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獅子蓋色絵透し彫り角型四脚香炉「大明萬曆年製」

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商品説明

蓋には愛くるしい顔の獅子、角型胴の四面には透し彫り、その下には脚付き台座が。鉄瓶直径約35cm 高さ約25cm。獅子蓋、角型胴、台座には黄、緑、朱を基調とした鮮やかな雷紋や唐草紋などの色絵が施された香炉です。【長野横笛　黒箪花蒔絵香盆　膳　卓】漆芸　木箱　伝統工芸　明治　京漆器　秋草。写真５の胴下部に「大明萬曆年製（だいみんばんれきねんせい）」の在銘が、この「曆」は「林に日」ではなく「禾禾に日」です。未使用品 NACHTMANN ガラス製花瓶赤ヴィンテージ。「萬曆」は中国明代の第１４代皇帝神宗の在位中（１５７３～１６２０年）に使われた元号、このため神宗帝は萬曆帝とも呼ばれ、在世時に製作された陶磁器には萬曆帝を冠した年製が在銘とされたようです。デルフトブルージンジャー；ロイヤルスフィンクスのフ−ドック壷、花柄の壷。ところで「真作」に対して「贋作、模造品、複製品、レプリカ」などは、いわゆる「偽物」とされる作品ですが、美術品や工芸品の世界では、国や時代を問わず、贋作や模造品が出回ることは常で、中には「真作」と見分けがつかないほどの作品があることも事実です。壷■成化年製古い中国染付蓋物喜丸壺唐草青華花瓶古美術骨董品■。模造品とはいえ質の高いものも多くあります。茶道具　備前焼　中村六郎作　茶碗　共布共箱　D　R8973。一方「写し」と呼ばれる作品は「偽物」とは少し異なり、真作者の国元に限られず、後世の作家が真作者に敬意を払いその作風を採り入れて製作した作品が「写し」と呼ばれるものです。古九谷銅鑼鉢共箱付き。出品の香炉が４００年以上前の神宗萬曆帝の在世時に製作された「真作」か、当時または後世に製作された「偽物」か、あるいは「写し」かは分かりません。備前焼金重有邦ヒダスキ瓢徳利酒器。なお「暦」の文字の在銘「大明萬暦年製」の陶磁器も見られ、文字も真偽や「写し」、製作地や時期などの判定根拠の一つとされるようです。c921 木製ノミ目盆楕円形　紙箱茶道具古物。入手経緯などは不明です。Ｔ７０４　茶碗　『五彩金襴手』『二代　手塚玉堂造』　共箱　抹茶碗　茶道具。ガラス棚での保管品ですが、表面には薄くほこり汚れが、特に蓋の内面には黒い汚れ（香を焚いた跡？）が見られます。ブロンズシヴァ神像。また、例えば写真８、９の円内のような製造由来の「ニュー」でしょうか、ヒビ状の傷が何ヶ所かに見られます。旧家蔵出古美術　宋時代鈞窯寶石藍描金刻詩筆洗盤皿。この他には、使用時に生じたと思われる目立つようなキズや欠け、割れなどはほとんど確認できません。李朝　李朝盃　高麗　朝鮮美術　徳利　茶道具　韓国美術　煎茶道具　粉青沙器　三島。大きさや重量はおよそ次の通りです。古九谷　九谷焼　赤絵　飯田屋　宮本窯　庄三　蔵出　アンティーク　２００mm　１客。高さ２２．５ｃｍ、獅子蓋１３．５ｃｍ角、開口１０ｃｍ角、角型胴１２ｃｍ角、胴下１４ｃｍ角、脚付き台座１５ｃｍ角、重量は３．５ｋｇ。秦蔵六造　鍍金銅　諌鼓　香炉。愛くるしい顔の獅子蓋、色彩豊かな色絵、在銘「大明萬曆年製」の透し彫り角型四脚香炉です。うえのえみ　さん　ちび人形　三毛猫もふもふの女の子。出品の香炉が「真作」か「偽物」か「写し」か、地域（景徳鎮？伊万里？）や時期は、などへの関心は尽きないでしょうが、それらの調べは後回しにされ、映える香炉、置物として観賞していただければ幸です。阿部進矢工人こけし【だるま 3段帽子こけし】。